李海燕扎根社区16年，用真情消融隔阂，成为居民心中穿梭不息的“暖心海燕”；黄军朵秉持“老实人不吃亏”的信念，十余年为一百余名走失者照亮回家路，用“火眼金睛”与赤诚之心搭建起生命的桥梁……岁末年初，好人、志愿者的故事温暖着福城郴州。

近年来，郴州市着力培育和践行社会主义核心价值观，以“大爱林邑·好人真好”为品牌，围绕“好人好评、好人好歌、好人好说、好人好演、好人好报”五大主体活动，全方位、多角度推进公民道德建设。

郴州，这座位于湖南“南大门”的城市，截至目前，已累计获评全国道德模范及提名奖4人、感动中国年度人物1人、“中国好人”74人（组）、“湖南好人”245人（组）。道德群星闪耀的背后，是一套将典型选树、精神传播、礼遇帮扶融为一体的“郴州方案”，它让向上向善的力量从个体闪光汇聚成全城风尚，深刻塑造着城市的精神肌理。

评选机制创新：让“好人好评”成为全民行动

传统的道德模范评选往往是自上而下的官方行为，而郴州则着力将其转化为一场全民参与的发现之旅。

市文明办创新建立“三荐三评”机制，即“群众推荐、组织举荐、个人自荐”与“基层初评、专家复评、社会公示”相结合。这一机制打破了评选的局限性，让“好人”从街头巷尾、车间田垄中被发掘出来，确保了好人典型的真实性、群众性和感染力不断提升。

2025年新入选的“郴州好人”名单，体现了这一机制的运行成果。名单涵盖助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲五类，从退休干部到普通居民，从志愿者协会负责人到乡村村民，分布在社会各个角落。

这种机制的优势在于激发了群众的主人翁意识。人们不再是被动的旁观者，而是道德建设的主动参与者和发现者。

年过八旬的谭涛峰，曾任湖南日报社驻郴州记者站站长。从2014年至今，他利用拾荒卖废品所得资助困难学生上学，在11年时间里累计捐资助学金额达5.5万元。2025年，他被评为助人为乐类“湖南好人”。

2025年10月，在延安举行的首届中国文明乡风大会上，我市全国道德模范提名奖获得者、宜章县好人协会会长谢运良作为特邀代表，以《当好人 做好事 传播党的好声音》为题，向全国分享了以“好人力量”涵养文明乡风的“宜章经验”。

这一从丰富实践中淬炼出的“三好理念”，因其可复制、可推广的显著成效，引发了与会代表的广泛共鸣，标志着郴州的好人文化建设从“地方风景”走向了“国家经验”。

故事传播创新：让好人故事“可听可唱可感”

好人精神需要传播，更需要深入人心、触动灵魂的传播。

如何让好人故事真正触动人心？郴州的答案是：创新话语，丰富形式。

全市组建了超过70人的专业好人故事宣讲团，创造性地采用“好人歌曲预热+事迹短片导视+深度故事宣讲+现场微访谈”的沉浸式宣讲模式。

从2018年6月开始，兴隆步行街爱心捐助互助会志愿服务队每日为附近的环卫工人送上“爱心早餐”。七年来，除了春节和疫情防控期间，志愿者始终坚守岗位，风雨无阻。这份质朴而真诚的坚持，不仅让城市充满了温暖与真情，更体现了人与人之间的和睦与关爱。

如今，这支志愿服务队得到了群众的广泛赞誉。他们的故事通过好人故事宣讲团宣讲后，吸引了越来越多的人加入志愿服务队，共同为社会的和谐与进步贡献力量。

在桂阳县，“浓香红服务驿站”成为传播好人文化的重要阵地。这个集志愿和便民服务于一体的小驿站，每个季度都会根据当季特点组织开展活动。驿站还是环卫工人、外卖小哥的避风港，自去年以来先后引进恒温饮水机、微波炉等生活用具，改造升级了驿站内的医疗及消防应急设施。

郴州还将好人故事融入文艺创作，开展“好人好歌”“好人好演”活动。面向社会征集并评选发布了《善如你我》《走在爱的路上》《把温暖留下》等一批原创好人主题歌曲，并通过制作高质量MV、组织“六进”培训教学进行推广，累计开展“六进”宣讲40场次，让榜样故事在情景交融中直抵人心。

同时，郴州鼓励以好人故事为原型创作情景剧、歌舞剧等文艺节目，结合“我们的节日”等活动进行展演，年底举办主题汇演集中展示。以刘真茂、江梦南为原型创作了歌剧《以青山的名义》和音乐剧《听见梦南》。这些作品不是锁在抽屉里的剧本，而是搬上了舞台、传遍了大街小巷的“流行曲”。这些举措使得好人精神不仅可听、可看，更可唱、可演，真正实现了文化熏陶与实践养成的深度融合。

礼遇机制创新：让“好人好报”成为社会共识

道德建设不能止于精神褒奖，“德者有得、好人好报”的价值导向需要实实在在的制度支撑。郴州市县两级协同，构建了一套物质与精神并重的长效礼遇帮扶机制。

郴州为308位“好人典型”落实了免费乘坐公交等优待措施，还邀请好人看大戏、看“湘超”、上春晚，让他们在主席台就座，在第一排看戏，使他们感受到“C位”的尊崇。

礼遇之外，更有实在的帮扶。郴州积极整合财政、社会资源，建立专项帮扶资金，实施精准帮扶，把生活困难的好人典型纳入市领导走访慰问对象，送去关怀。宜章县每年拿出340万元专项资金，落实“礼遇十条”。同时，创新性地将道德积分与基层治理相结合。

安仁县源田村通过“驾照式积分制”，将乡风文明与集体经济发展紧密相连，2024年村集体经济收入达104万元，村民人均年收入2万元。村里还成立了全县首家“长者食堂”，80岁以上老人免费就餐，成为崇德互助的闪亮名片。

苏仙区瓦灶村的“崇德向善积分银行”，村民的善行义举可量化积分，用以兑换生活用品；北湖区香樟雅苑等“和美小区”，居民参与垃圾分类、邻里互助即可获得文明积分。这种“道德超市”模式，用“小积分”撬动了“大治理”，让“德者有得”从理念变为可感知、可参与的日常生活实践，激励更多人从“向善”走向“乐善”。

郴州的探索揭示了一条清晰的文明培育路径：以机制创新激活群众参与的“源头活水”，以立体传播塑造感人至深的“精神图腾”，以制度礼遇夯实崇德向善的“社会根基”，最终实现道德建设与基层治理、城市发展、乡村振兴的同频共振。

如今，郴州正将这份源自“好人之城”的道德资源，转化为创建“和美”小区的实践。

围绕“宜居和谐环境美、居民和善素质美、邻里和睦风尚美、服务和顺生活美”的目标，成功打造的50个“和美”试点小区居民满意率超97.8%。在这里，“好人精神”具象为邻里互助的温暖、物业共管的智慧与环境共享的美好。

一座城市的前行，既需要经济实力的筋骨，也离不开道德精神的血脉。郴州，正用“五好”实践持续擦亮“大爱林邑”的底色，让好人土壤孕育的文明之花，结出社会和谐、治理有效、人民幸福的累累硕果，为新时代公民道德建设贡献着立足本地、面向全国的“郴州样本”。（来源：郴州日报）